男听众:师父,我们佛法有句话叫功德圆满,如何理解“功德圆满”这四个字呢?
台长答:因为做功德,很多人不圆满的。你刚才说帮人家、度人就是的,你度人是不是做功德了?做了之后你不跟进,不带着人家,那是不圆满、有漏,漏完了就漏尽了,没了。你今天念经、放生了,你没许愿,就叫不圆满;你今天许愿、放生了,又没念经,也叫不圆满。所以什么叫“圆满”?圆满就是什么都要做到,做到底许愿、念经、放生,度人跟进,做善事,要做到圆满。不要搀扶一下人家就不理人家,人家待会儿摔一跤也是你的责任(师父,我们有这么个心理矛盾问题,您给分析一下。我们在做功德之后,应该把这个功德快速地用于消除自己身上的业障,还是把这个功德留着?但是我们把这个功德留着,怕做有些事情的时候又有漏,又损耗功德。那怎么去对待呢?)你功德不留,已经用掉了,那你有漏的话,你没功德你就倒霉了;你功德留着,到时候就算有漏,弥补一下,那你到底不会倒霉(师父,那我们是留着好,还是留一部分用一部分消业?)那当然用一部分消业,留一部分功德了(比例有多少呢?)看你家里的。举个简单例子,你家里经常断电,经常漏水,你就多留一点钱,准备补墙;你家里什么都很好,你少留一点钱。如果你觉得做事情经常有漏,你就多留一点功德。